贵州省铜仁市第一中学2017届高三上学期第一次月考历史试题

适用年级:高三 学科分类:历史 适用地区:人教版地区 资源类型:试题 文件类型:.doc 资料等级:★★★★★ 资料大小:0.25 MB 发布时间:2016-10-23 官方网址:HHXX.com.cn
内容简介
贵州省铜仁市第一中学2017届高三上学期第一次月考历史试题(解析版)
时间:120分钟
第一卷:单项选择题
一、单项选题(每道2分,共50分)
1.中国古代社会有“出妇之道”:女儿出嫁后,娘家的户口、土地、生活用品一律清除;不能继承娘家财产;改姓氏;不在传统伦理的三族(父族、母族、妻族)中;若一个家族因罪连坐,嫁出去的姑娘也不必受牵连。对以上现象理解最准确的是(  )
A.古代社会重男轻女                                B.三纲五常束缚女性
C.妇女家庭地位低下                                 D.宗法观念根深蒂固
2.黄仁宇认为:“第一帝国”(秦汉)的政体还带贵族性格,世 族力量强大;而“第二帝国”(隋唐宋)则大规模和有系统地科举取士,造成新的官僚政治。据此材料,“官僚政治”在“第二帝国”的特点是(  )
A.中央对地方 的垂直管理                        B.儒学开始影响官僚政治
C.社会中下层开始出任官僚                    D.世家大族垄断官场被破除
3.《宋史•职官志》载:“故仕人以登台阁、升禁从为显宦,而不以官之迅速为荣滞;以差遣要剧为贵途,而不以阶、勋、爵邑有无为轻重。”材料说明宋朝官制的特点是(  )[来源:Zxxk.Com]
A.重文轻武,官吏冗滥                            B.二府三司,分 权制衡
C.官与 职殊,名与实分                            D.守内虚外,强干弱枝
4.魏晋时期寺庙庄园经济迅速发展,庄园里的依附农民被称 为“佛图户”。他们丧失了原有受政府监管的户籍,世代在庄园里务农,把生产的大部分农副产品上交给佛寺的高级僧侣,还要为佛寺劳作服役,从事各种杂务,不准随意离开。“佛图户”的大量存在导致了
   A.政府赋役征发受到影响              B.生产耕作方式的改进
   C.农副业产品逐渐商品化              D.社会阶级关系的变化
5.宋代,有田产的“主户”只占民户总数20%左右,其余大都是四处租种土地的“客户”,导致这种状况的重要因素是(   )
      A.经济严重衰退             B. 土地政策调整     [来源:Zxxk.Com]
C.坊市制度崩溃             D.政府管理失控


6.下表是明清时期江南经济的一些变化,从表中可以得到的信息有(  )
松江府  “壤地广袤不过百里而遥,农亩之入非能有加于他郡邑也 。所由供百万之赋……全赖此(棉织)一机一杼”。
苏州府  “郡城之东,皆习机业。……计日 受值”;盛泽镇“供以蚕桑为业”。
嘉兴府 [来源:学*科*网] 王江泾镇“多织绸,收丝缟之利,居者可七千余家……”
湖州府  “俗皆织绢”;“惟湖以蚕……官赋私负咸取足焉”;南浔镇“烟火万家”。

①市镇经济繁荣 ②资本主义萌芽出现 ③纺织业成为政府最大财税来源 ④自然经济开始解体
A.②④                    B.①②                     C.①②④                D.①③④
7.中国古代一 方面政府实行重农抑商政策,另一方面商业仍然在蓬勃发展。对上述悖论的解释不合理的是(  )
A.重农是战国以后历朝的一贯政策,抑商并非贯穿始终
B.“盐铁官营”等政策说明抑商主要是抑私商,官商继续发展
C.农业、手工业的发展促进商品经济繁荣
D.“四民异业而同道”、“工商皆本”等思想促进了工商业的繁荣
8.近代学者章太炎在《国故论衡》中说:“今无慈惠廉爱,则民为虎狼也;无文学,则士为牛马也。有虎狼之民、牛马之士,国虽治、政虽理,其民不人。”他评价的应是(  )
A.孔孟的仁义之道                                    B.老子的辨证思想
C.韩非的重刑理论                                    D.墨子的非攻主张
9.云梦出土的秦简《为吏之道》内容庞杂,主要是儒家处世言论的杂抄,另外还有其他诸侯国法律的摘抄。这反映出当时(  )
A.儒家思想成为社会主流                        B.秦人思想来源的多元化
C.官吏执法有严格的章程                        D.朝廷对官吏培养制度化
10.王阳明说:“有忠君之心,即有忠之理,无忠君之心,即无忠之理矣。理岂外于吾心哉!”王阳明旨在说明(  )
A.强调要正心诚意                                    B.重视知行合一
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